"Kebebasan Keemasan" adalah ciri unik dan kontroversi sistem politik Poland. Ia adalah pengecualian, dicirikan oleh bangsawan yang kuat dan raja yang lemah, pada zaman ketika absolutisme berkembang di negara-negara Eropah yang lebih kuat, tetapi pengecualian itu, dicirikan oleh persamaan yang ketara dengan nilai moden tertentu. [5] Pada masa kebanyakan negara Eropah menuju ke arah pemusatan, monarki mutlak dan peperangan keagamaan dan dinasti, Komanwel bereksperimen dengan desentralisasi, [4] konfederasi dan persekutuan, demokrasi, toleransi agama dan juga pasifisme . Memandangkan Sejm biasanya memveto rancangan raja untuk berperang, ia merupakan hujah yang ketara bagi teori keamanan demokrasi . [6] Sistem ini merupakan pendahulu kepada konsep moden demokrasi yang lebih luas dan raja berperlembagaan [7] serta persekutuan . [4] Rakyat szlachta Komanwel memuji hak penentangan, kontrak sosial, kebebasan individu, prinsip kerajaan dengan persetujuan, nilai berdikari, semua konsep meluas yang terdapat dalam demokrasi moden dan liberal. [5] Sama seperti demokrasi liberal pada abad ke-19 dan ke-20, bangsawan Poland mengambil berat tentang kuasa negara. [8] Golongan bangsawan Poland sangat menentang konsep negara autoritarian . [9]

Mungkin persamaan yang paling hampir dengan 'Demokrasi Mulia' Poland boleh ditemui di luar Eropah sama sekali, di Amerika, antara golongan bangsawan yang memiliki hamba di Selatan Amerika Syarikat, di mana demokrasi pemilik hamba dan bapa pengasas AS, seperti Thomas Jefferson atau George Washington, mempunyai banyak nilai persamaan dengan golongan bangsawan reformis Komanwel. [10] Walau bagaimanapun, perbandingannya sangat lemah, kerana apa yang dipanggil bangsawan Selatan tidak terhad kepada kasta keturunan; struktur sosial, hanya berdasarkan pemerolehan (atau kehilangan) kekayaan dan harta benda, adalah cair; dan sudah tentu tiada monarki atau bangsawan di Amerika Syarikat.

Walau bagaimanapun, ada juga yang mengkritik Golden Liberty, menunjukkan ia hanya terhad kepada golongan bangsawan, tidak termasuk petani atau penduduk bandar [11] dan tidak memberikan sistem undang-undang untuk memberikan kebebasan dan kebebasan kepada majoriti penduduk, mengecewakan mereka dengan gagal melindungi mereka daripada keterlaluan golongan bangsawan, mengakibatkan pembangunan bandar yang perlahan dan perhambaan kedua di kalangan petani. Komanwel dipanggil <i id="mwtw">Syurga Bangsawan</i>, kadangkala— <i id="mwuA">Syurga Yahudi</i>, tetapi juga <i id="mwuQ">Api Penyucian untuk Penduduk Bandar (Burghers)</i> dan <i id="mwug">Neraka untuk Petani</i> . [12] Dan walaupun di kalangan bangsawan ( szlachta ), Golden Liberty menjadi disalahgunakan dan diputarbelitkan oleh yang paling berkuasa daripada mereka ( pembesar ). [11] [13] Walau bagaimanapun, " Syurga Yahudi, tetapi juga Api Penyucian untuk Penduduk Bandar dan Neraka untuk Petani " ini adalah kenyataan sindiran sosial, dan ia harus dinilai sama ada ia mencerminkan fakta zaman itu. Sebilangan petani Rusia melarikan diri dari tuan mereka yang jauh lebih kejam untuk menetap di Poland liberal, [14] yang mungkin menonjol sebagai contoh bukti balas terhadap tuntutan "Neraka untuk Petani".

Dalam keterlaluannya, Kebebebasan Keemasan telah dikritik sebagai bertanggungjawab untuk "perang saudara dan pencerobohan, kelemahan negara, ketidakpastian, dan kemiskinan semangat". [15] Gagal untuk berkembang menjadi sistem " moden " bagi monarki mutlak dan negara, Komanwel mengalami kemerosotan secara beransur-ansur hingga ke ambang anarki kerana veto liberum [13] dan penyalahgunaan sistem yang lain. Dengan majoriti szlachta percaya bahawa mereka hidup dalam keadaan sempurna, terlalu sedikit yang mempersoalkan Kebebasan Emas dan falsafah Sarmatisme sehingga sudah terlambat. [16] Dengan szlachta enggan membayar cukai untuk tentera dan pembesar yang lebih besar dan moden yang disogok oleh kuasa asing yang melumpuhkan sistem politik Komanwel, [17] [18] Komanwel tidak dapat bersaing dengan jiran-jirannya yang semakin ketenteraan dan cekap (melalui birokrasi ), [19] menjadi sasaran menggoda untuk pencerobohan asing. Ia akhirnya dipisahkan dan dilampirkan oleh negara jiran mutlak yang lebih kuat dalam pemisahan Poland pada akhir abad ke-18.